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Él aporta un valor positivo muy importante a la visión de una Economía Solidaria. El planeta es abundancia y tiene recursos suficientes para el bienestar de todos sus habitantes. Hay suficiente riqueza en el mundo para satisfacer las necesidades de todos, pero no hay suficiente riqueza para satisfacer la avaricia de unos pocos (Mahatma Gandhi). La '''escasez''' es una construcción social y política y no una condición natural. La ideología de la escasez es congénita al capitalismo: por su objetivo ‘natural’ de acumular ganancias y ocupar espacios siempre más monopólicos en los mercados, sus empresas necesitan producir y vender continuamente para mantenerse. El consumismo y la depredación del patrimonio natural son consecuencias inevitables. En la Economía Solidaria, al contrario, la inteligencia, el conocimiento, el ‘bueno’ pragmatismo (que incluye la visión de largo plazo) y el altruismo para compartir, permiten realizar la abundancia en beneficio de toda la sociedad humana, buscando formas ecológicamente sustentables de consumir, producir, comerciar y vivir en sociedad. (extraido de ''Intercambiando Visiones sobre una economia responsable, plural y solidaria'', editado por Marcos Arruda, Nov 2008)</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El concepto de '''abundancia''' es básico a la Economía Solidaria. Él aporta un valor positivo muy importante a la visión de una Economía Solidaria. El planeta es abundancia y tiene recursos suficientes para el bienestar de todos sus habitantes. Hay suficiente riqueza en el mundo para satisfacer las necesidades de todos, pero no hay suficiente riqueza para satisfacer la avaricia de unos pocos (Mahatma Gandhi). La '''escasez''' es una construcción social y política y no una condición natural. La ideología de la escasez es congénita al capitalismo: por su objetivo ‘natural’ de acumular ganancias y ocupar espacios siempre más monopólicos en los mercados, sus empresas necesitan producir y vender continuamente para mantenerse. El consumismo y la depredación del patrimonio natural son consecuencias inevitables. En la Economía Solidaria, al contrario, la inteligencia, el conocimiento, el ‘bueno’ pragmatismo (que incluye la visión de largo plazo) y el altruismo para compartir, permiten realizar la abundancia en beneficio de toda la sociedad humana, buscando formas ecológicamente sustentables de consumir, producir, comerciar y vivir en sociedad. (extraido de ''Intercambiando Visiones sobre una economia responsable, plural y solidaria'', editado por Marcos Arruda, Nov 2008)</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:<del class="diffchange diffchange-inline">Concept</del>]] [[Category:es/ESS]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:<ins class="diffchange diffchange-inline">es/Concepto</ins>]] [[Category:es/ESS]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[fr/abondance|abondance]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[fr/abondance|abondance]]</div></td></tr> </table>

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Él aporta un valor positivo muy importante a la visión de una Economía Solidaria. El planeta es abundancia y tiene recursos suficientes para el bienestar de todos sus habitantes. Hay suficiente riqueza en el mundo para satisfacer las necesidades de todos, pero no hay suficiente riqueza para satisfacer la avaricia de unos pocos (Mahatma Gandhi). La '''escasez''' es una construcción social y política y no una condición natural. La ideología de la escasez es congénita al capitalismo: por su objetivo ‘natural’ de acumular ganancias y ocupar espacios siempre más monopólicos en los mercados, sus empresas necesitan producir y vender continuamente para mantenerse. El consumismo y la depredación del patrimonio natural son consecuencias inevitables. En la Economía Solidaria, al contrario, la inteligencia, el conocimiento, el ‘bueno’ pragmatismo (que incluye la visión de largo plazo) y el altruismo para compartir, permiten realizar la abundancia en beneficio de toda la sociedad humana, buscando formas ecológicamente sustentables de consumir, producir, comerciar y vivir en sociedad. (extraido de ''Intercambiando Visiones sobre una economia responsable, plural y solidaria'', editado por Marcos Arruda, Nov 2008)</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El concepto de '''abundancia''' es básico a la Economía Solidaria. Él aporta un valor positivo muy importante a la visión de una Economía Solidaria. El planeta es abundancia y tiene recursos suficientes para el bienestar de todos sus habitantes. Hay suficiente riqueza en el mundo para satisfacer las necesidades de todos, pero no hay suficiente riqueza para satisfacer la avaricia de unos pocos (Mahatma Gandhi). La '''escasez''' es una construcción social y política y no una condición natural. La ideología de la escasez es congénita al capitalismo: por su objetivo ‘natural’ de acumular ganancias y ocupar espacios siempre más monopólicos en los mercados, sus empresas necesitan producir y vender continuamente para mantenerse. El consumismo y la depredación del patrimonio natural son consecuencias inevitables. En la Economía Solidaria, al contrario, la inteligencia, el conocimiento, el ‘bueno’ pragmatismo (que incluye la visión de largo plazo) y el altruismo para compartir, permiten realizar la abundancia en beneficio de toda la sociedad humana, buscando formas ecológicamente sustentables de consumir, producir, comerciar y vivir en sociedad. (extraido de ''Intercambiando Visiones sobre una economia responsable, plural y solidaria'', editado por Marcos Arruda, Nov 2008)</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:Concept]] [[Category:ESS]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:Concept]] [[Category:<ins class="diffchange diffchange-inline">es/</ins>ESS]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[fr/abondance|abondance]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[fr/abondance|abondance]]</div></td></tr> </table>

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